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崇礼的文脉及历史

时间:2016-11-18 16:24:22 作者:谷更有 浏览次数:0

      据民国《张北县志》载,崇礼区直到民国二十五年(1936年)才单独设县,作为县级行政区统辖原属张北县的第二、四区。原张北县辖区内分为五区,一三五区虽土地较广,却相对贫瘠。其精华集中在二四区。民国《张北县志》卷3《建置志,沟渠》载:“张北坝下各区水浇地,惟二四区最多,五区次之,坝上各区无此水田,故张北精华在于二四区也”同书卷5《户籍志,土地人口之比较》载:“土地之多少于人口众寡,关系生计之前途甚区。我县土地最多者莫如第一区,每人平均及三十亩,惟第二区每人平均数目与第一区相较达至五分之一有奇。虽然二区之土地虽少,为商者甚多,对于生计不为无补。四区土地肥沃,故称为富庶之区。以上讲的是崇礼设县以来的经济支柱为农业和商业,其文化当然是建立在经济基础之上的农商文化。
 
      再往前推,明清至蒙古独立前的时期,被誉为“草原丝绸之路”和“草原菜叶之路”的张库大道穿越崇礼区域,对当地人民的经济和文化影响至深,民国《张北县志》卷5《礼俗志•习惯》载:“(第二区集市)元宝山,在(原张北)县城南九十里,在张库交通未断绝以前为皮毛市场,不但院内聚货如墉,而沙河中亦堆积似山。至于香胰子、羚羊角、鹿角、蘑菇之类,尤为珍贵无比,贸易之盛可为全省冠,察哈尔精华聚乎此也。”张库商道的背景即是元朝灭亡后,残余势力先是建立了北元小朝廷苟廷残喘,之后又主要分裂为鞑靼、瓦刺两支跟明朝廷对抗。经过多次对抗后,最终蒙古族臣服于大明王朝,明嘉靖三十年(1551年),明王朝在今张家口大境门外正沟、西沟一带河滩、山谷开办了“以布帛易马”的“贡市”。张家口“贡市”的开办,应该说是官方承认的张库大道正式起源。清顺治元年(1644年)修筑大境门,是清政府对张库大道这条商业运输线的极大支持。张库大道的兴盛从此开始。1924年,外蒙古独立,1929年,民国政府同苏联断交,导致了繁盛了300多年的张库大道最终衰落。张库大道尽管衰落了,但对沿线人民的经济方式和生活习惯影响至深,浓浓的商业文化根植于当地人的头脑,培育出当地人把握商机的敏锐意识。崇礼人即是最受益者之一。
 
      以上谈的是崇礼区域的文脉之一,即商业文化。
 
      崇礼区域的文脉之二就是军事文化。此所谓的军事文化分两层含义,一是政治层面的畿辅文化,二是军事层面的拱卫京师的军事文化。
 
      崇礼区域“历代以来多为胡族占据,未入中华版图,惟辽金元视为畿辅地”。辽金元分别为北方少数名族契丹、女真和蒙古先后建立的王朝,它们和中原王朝分鼎抗礼,一度统治了中原王朝旧属北方的大部分地区,甚至蒙古大汗忽必烈还一统南北,首次以少数名族的皇帝建立了统一的中华帝国。辽金元同为少数名族建立的王朝,它们的扩张进程,也同时是汉化的过程。其政治制度即有部族统治的特点,又有着中原王朝制度的轮廓。最经典的即是伴随着统治范围的扩大, 它们推行多京并行的京都制。辽朝共有五京分别是上京林璜府(今内蒙巴林左旗东南波罗城),中京大定府(今内蒙宁城西大明城)、东京辽阳府(今辽宁辽阳市)、南京幽都府(今北京市)、西京大同府(今山西大同市),其所在统治辖区亦被称为上京道、中京道、东京道、西京道、和南京道。崇礼地域在辽代即为西京道归化州雄武军,为西京大同府的畿辅地区;金朝随着南下扩张,其都城也不停地南迁,最初有开国者完颜阿骨打定都的上京会宁府,中有海陵王在今北京建都的燕京和晚期打败北宋后以宋都开封为都城的汴京。崇礼地域在金朝为抚州镇宁军节度使因位于通往关内重要的关口,地位甚为重要。忽必烈建立大元后顶都燕京号大都,此后延至明清一直都是名符其实的畿辅要地。作为畿辅地的崇礼地域,辽金元清于明代时期的功能不完全相同。明时期的畿辅的重要性于拱卫京城,防范北方民族的入侵,辽金元清的畿辅更多在于防范内部的反叛。但不管怎样,从辽代以后,崇礼地域在历史上的地位一下子重要起来,人口逐渐增多,经济也日渐发展起来,“(崇礼)境界自古为荒服地,居民稀少,至元魏时,北逐高车,置六镇,始迁新民于漠南。辽则归于奉圣、归化二州,迁入稍多。由金及元,民物熙阜,生聚愈盛。明代浸弱,沦于瓯脱,汉民悉南迁,靡有孑遗;清朝奄有区夏,抚内宁外,由山地移出日众,庐舍田室,鸠居成村,户口繁衍,安官设吏,始有管辖”
 
      商业文化和军事文化是崇礼历史文化的两个最重要的特征。前边我用追溯的方式,从近及远梳理了崇礼文化的基本脉络。尽管崇礼单独作为独立行政区的时间并不长,但崇礼地域占尽了塞北地区的区位优势;位于北方民族通往中原的最便捷通道的关键地带,历来为兵家必争之地。崇礼地域在历史上发达,肇始于辽代,其建筑遗迹,最早的多为辽代。在辽代,崇礼地域成为畿辅,在政治上开始重要起来,元明清以来,北京一直作为首都,崇礼地域位于畿辅地域的最前沿地带,拱卫都的安全。
 
      明代中期以来,张库大道的开通及繁盛,使崇礼地域的商业发展起来,强化了当地人精明的商业意识,使此地富甲一方。崇礼多商人,崇礼人善于经商,通过经商不仅富裕了经济,也造就崇礼人开拓进取和善于把握机遇的精神风气。崇礼位于畿辅区域,崇礼人形成了与京城联为一体密不可分的思维习惯。尽管张家口地区在民国时期被划定为察哈尔省,解放后一直纳入河北省的行政区域,但张家口离首都地理位置更近,首都北京的脉动会很敏感地触动张家口地区每个县域的神经。
 
      明清以来,作为宣化府的张家口地区与都城北京形成密不可分的共同体,成为直隶省的一部分,即成为京畿要地。建国以后,张家口地区隶属河北省,于北京、天津两个直辖市分列起来,无庸讳言,这种行政格局,事实上影响到了整个河北省的政治、经济、文化的发展。张家口地区的受影响程度更是首当其冲,在这方面崇礼人当是感同身受。随着北京张家口联合申办2022年第24届冬奥会,再借京津冀协同发展政策的东风,相信有着优秀历史文化熏陶的崇礼人一定会“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,把崇礼发展得越来越好。
 

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